Państwowy Urząd Ochrony Zabytków w Saksonii nie tylko ogłosił cmentarz, który został zbudowany pod koniec XIX wieku, wraz z podjazdem i przylegającą aleją, zabytkiem kultury Wolnego Państwa Saksonii, ale także podkreśla kaplicę cmentarną jako część całego kompleksu, ponieważ ma ona szczególne znaczenie dla żałobników. Jest to miejsce, w którym żałoba, pamięć i pocieszenie mogą odbywać się za pomocą muzyki i słów.
Na fasadzie kaplicy cmentarnej, tuż przy wejściu, znajduje się żeliwna tablica upamiętniająca poległych w I wojnie światowej mieszkańców miasta Stollberg. W innym miejscu cmentarza wysoki kamienny krzyż i 22 mniejsze krzyże wykonane z porfiru Rochlitz upamiętniają pochowanych tu żołnierzy i ofiary II wojny światowej.
W oddzielnym prostokątnym grobie zbiorowym pochowano 29 osób z kilku krajów europejskich. Kamień pamiątkowy wykonany z płyt porfirowych Rochlitz z napisem "Ofiary wojny na obcej ziemi" ma na celu upamiętnienie poległych w wojnie, którzy nie są wymienieni z imienia i nazwiska.
Nagrobek Klotzsche ma znaczenie historyczne. Wapienny sześcian z otwartą księgą leżącą na krzyżu z 1840 roku znajduje się w pobliżu kaplicy cmentarnej. Inskrypcja jest prawie nieczytelna.
Typowym przykładem stylu barokowego jest męski grobowiec Semlerów. Jest to miejsce spoczynku Johanna Georga Semlera, zasłużonego sędziego miejskiego i kupca. Żył on w latach 1679-1734.
Po lewej i prawej stronie zakrzywionego gzymsu stoją żałobne postacie kobiece w klasycznych szatach. Jedna z nich trzyma w dłoni książkę. Druga niesie w ramionach dziecko. Trudna do rozszyfrowania inskrypcja zawiera biblijne słowo. Pomnik jest zwieńczony z przodu przedstawieniem chmur, promieni zasłoniętego słońca i małych aniołów, a z tyłu również przedstawieniem chmur z promieniami i anioła unoszącego się z góry, oferującego koronę w dłoniach.
Obfitujący w kwiaty, krzewy i drzewa cmentarz w Stollberg jest jednym z najpiękniejszych terenów zielonych w mieście. Cmentarze - dawniej znane również jako Gottesacker - od niepamiętnych czasów uznawane są za świadectwo kultury. Są one miejscami ostatecznego spoczynku i łączą żywych ze zmarłymi. Często są to również miejsca o znaczeniu historycznym.
Według pastora Dohrna w ciągu najbliższych kilku lat powstanie ścieżka fontann. Kamienne fontanny zostaną wzniesione w dziewięciu punktach wodnych, a w każdym z nich czytany będzie fragment Psalmu 23.
Całe sformułowanie i znaczenie jest wyjaśnione przy głównym i tylnym wejściu, stanowiąc rodzaj przewodnika dla odwiedzających cmentarz. Zmarli są chowani na starym cmentarzu kościelnym od 1556 roku. (Działka kamieniarza Scheunerta)
